一、中醫治未病，防患于未然

中(zhong)醫最高(gao)明之處就在于可(ke)以(yi)治未(wei)病(bing)。所謂上醫治未(wei)病(bing)，就是說最好的(de)(de)醫生(sheng)是在人體未(wei)發(fa)生(sheng)疾(ji)病(bing)的(de)(de)時間就已經預見(jian)性(xing)的(de)(de)治愈(yu)疾(ji)病(bing)。這與(yu)中(zhong)醫養生(sheng)防(fang)病(bing)，治未(wei)病(bing)的(de)(de)理(li)念是一(yi)致的(de)(de)，中(zhong)醫重在日常的(de)(de)調理(li)，是防(fang)患疾(ji)病(bing)于未(wei)然(ran)的(de)(de)最佳手段，倘(tang)若(ruo)我(wo)們(men)日常中(zhong)能夠遵從中(zhong)醫養生(sheng)治未(wei)病(bing)理(li)論的(de)(de)指導，可(ke)以(yi)很大程度上降低(di)疾(ji)病(bing)的(de)(de)發(fa)生(sheng)率(lv)。

二、疾病在腠理，藥浴可清洗

中醫里面認為(wei)人們(men)的(de)(de)疾病(bing)并非說突(tu)然發生變(bian)重的(de)(de)，而是(shi)一步(bu)步(bu)的(de)(de)發展導致最后嚴重的(de)(de)疾病(bing)發生。中醫里面講到(dao)疾病(bing)的(de)(de)發生首先(xian)是(shi)在腠(cou)理(li)，就(jiu)是(shi)我們(men)常說的(de)(de)皮膚表面。

疾病(bing)的(de)開始階段一般(ban)侵體較(jiao)淺，此時用一些中藥煮水對(dui)皮膚清洗(xi)就(jiu)可(ke)以起(qi)到一定(ding)的(de)治療(liao)效(xiao)果。比如常見(jian)的(de)風(feng)寒侵體、濕氣(qi)入(ru)(ru)體等等，一開始都是先侵蝕皮膚表(biao)面，如果置之不理(li)，就(jiu)會一直進(jin)入(ru)(ru)人(ren)(ren)體。用中藥藥浴可(ke)以一定(ding)程度上阻止邪氣(qi)的(de)侵入(ru)(ru)，對(dui)于初(chu)病(bing)伊始，病(bing)在(zai)腠理(li)的(de)人(ren)(ren)來講(jiang)可(ke)以很好的(de)治療(liao)。

三、病在肌膚，針灸加推拿

中醫(yi)認為假(jia)如腠(cou)理之(zhi)(zhi)(zhi)疾不加(jia)以管(guan)理和治(zhi)(zhi)療，疾病就會慢慢的(de)侵入(ru)人(ren)(ren)(ren)(ren)體(ti)(ti)，漸入(ru)肌(ji)(ji)肉。此時雖然疾病有進一步的(de)發展(zhan)，但一般不是很明顯，容易(yi)讓(rang)人(ren)(ren)(ren)(ren)忽視。  肌(ji)(ji)膚(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)病一般來說并不嚴重，只是邪氣剛(gang)剛(gang)侵入(ru)人(ren)(ren)(ren)(ren)體(ti)(ti)，只要稍加(jia)注(zhu)意和防范便(bian)可(ke)(ke)以治(zhi)(zhi)愈。此時我們可(ke)(ke)以通過(guo)針(zhen)灸推拿等中醫(yi)手法，刺激人(ren)(ren)(ren)(ren)體(ti)(ti)的(de)免疫力(li)并提(ti)(ti)高人(ren)(ren)(ren)(ren)體(ti)(ti)的(de)免疫功(gong)能，利用人(ren)(ren)(ren)(ren)體(ti)(ti)的(de)自身免疫力(li)來抵(di)御外邪。當(dang)人(ren)(ren)(ren)(ren)體(ti)(ti)自身的(de)免疫力(li)得到提(ti)(ti)高之(zhi)(zhi)(zhi)后，邪氣自然不容易(yi)深入(ru)，便(bian)會在人(ren)(ren)(ren)(ren)體(ti)(ti)正氣的(de)抵(di)御下逐(zhu)漸消亡。

四、病在腸胃，湯藥可除疾

疾(ji)病(bing)慢慢的(de)(de)(de)發展過程中，會逐(zhu)漸深入人(ren)(ren)(ren)體(ti)的(de)(de)(de)腸(chang)胃，乃至五臟(zang)六(liu)腑，這時候人(ren)(ren)(ren)們會明顯的(de)(de)(de)感覺到自己身體(ti)的(de)(de)(de)異常狀(zhuang)況(kuang)(kuang)，也(ye)就是人(ren)(ren)(ren)們已(yi)(yi)經(jing)自己意識(shi)到自己處(chu)于疾(ji)病(bing)狀(zhuang)態了(le)。病(bing)在(zai)腸(chang)胃及臟(zang)腑的(de)(de)(de)情況(kuang)(kuang)下，外(wai)在(zai)的(de)(de)(de)治(zhi)(zhi)療(liao)手法已(yi)(yi)經(jing)不能(neng)徹底治(zhi)(zhi)愈(yu)了(le)，此時就需要醫(yi)師進(jin)行針對(dui)性的(de)(de)(de)辨(bian)證(zheng)治(zhi)(zhi)療(liao)，因人(ren)(ren)(ren)而(er)異的(de)(de)(de)開出不同的(de)(de)(de)湯劑進(jin)行治(zhi)(zhi)療(liao)。此時疾(ji)病(bing)已(yi)(yi)經(jing)深入人(ren)(ren)(ren)體(ti)，依靠自身的(de)(de)(de)免疫(yi)力是難以抵(di)御的(de)(de)(de)，臟(zang)腑也(ye)逐(zhu)漸受到邪氣的(de)(de)(de)干擾(rao)不能(neng)正常工作(zuo)，唯有服用湯劑對(dui)人(ren)(ren)(ren)體(ti)的(de)(de)(de)正氣加以鞏固(gu)，對(dui)外(wai)來的(de)(de)(de)邪氣加以消除，如此才能(neng)治(zhi)(zhi)愈(yu)臟(zang)腑之病(bing)。

五、病入骨髓，神醫也無力

很多(duo)人在(zai)疾(ji)(ji)病(bing)初現，癥狀(zhuang)(zhuang)不明(ming)顯的(de)時(shi)間就會忽視，不愿意去看醫(yi)生，這是一(yi)種很不好的(de)生活習(xi)慣。人體的(de)健康就如(ru)同機器的(de)正常運轉一(yi)樣，重(zhong)(zhong)在(zai)保養(yang)，如(ru)果(guo)平時(shi)不加(jia)以養(yang)護(hu)，出現小的(de)問題不加(jia)以解決(jue)，最終將會導(dao)致(zhi)報(bao)廢。俗話說：冰凍三尺非(fei)一(yi)日之(zhi)寒(han)，病(bing)入骨髓者也并非(fei)一(yi)時(shi)半刻所形成，是日積月累對健康不加(jia)以重(zhong)(zhong)視的(de)最終結果(guo)。平時(shi)我們的(de)身體出現小的(de)不適癥狀(zhuang)(zhuang)不加(jia)以治療，當有一(yi)天突(tu)發重(zhong)(zhong)疾(ji)(ji)的(de)時(shi)間再去尋(xun)醫(yi)問藥怕是為時(shi)已晚，就算是神醫(yi)在(zai)世(shi)也難有回天之(zhi)力。

對于(yu)(yu)健康和(he)疾(ji)病認識，我(wo)們(men)又處于(yu)(yu)什么階段和(he)層次呢？不管處于(yu)(yu)哪個(ge)層次，現在開始重(zhong)視和(he)了解(jie)起(qi)來，學(xue)點中醫藥的(de)基(ji)礎知識，在日常生(sheng)活中加以運用，不僅自(zi)己遠離(li)疾(ji)病擁有健康，還(huan)能把這(zhe)份關愛帶給家人(ren)和(he)朋友！