前面講(jiang)過五臟（心、肝、脾、肺、腎(shen)）具有貯藏精氣的(de)(de)功能(neng)，是(shi)一(yi)些致密的(de)(de)實體器(qi)官，而六(liu)腑（膽(dan)、胃、大腸、小(xiao)腸、膀胱、三焦）則是(shi)具有消化傳送的(de)(de)功能(neng)的(de)(de)中空(kong)管腔狀的(de)(de)器(qi)官。兩者之間通(tong)過經絡的(de)(de)走行相互聯屬，形成表里關系、對應關系、從屬和協同關系。

六腑(fu)共同生(sheng)理功(gong)能是“傳(chuan)化物(wu)”。飲食(shi)物(wu)入(ru)(ru)口，通過(guo)食(shi)道(dao)入(ru)(ru)胃，經胃的腐熟，下(xia)傳(chuan)于小(xiao)腸(chang)(chang)，經小(xiao)腸(chang)(chang)的分清泌濁，其(qi)清者（精微、津液(ye)）由脾(pi)吸(xi)收，轉輸(shu)于肺，而布散全身，以供臟腑(fu)經絡生(sheng)命活動之需要；其(qi)濁者（糟粕(po)）下(xia)達(da)于大腸(chang)(chang)，經大腸(chang)(chang)的傳(chuan)導，形成大便排(pai)出體外；而廢液(ye)則經腎之氣化而形成尿(niao)液(ye)，滲入(ru)(ru)膀胱，排(pai)出體外。

“六腑者，傳化物而不藏(zang)，故實而不能(neng)滿也(ye)。所以然者，水谷入(ru)口，則胃實而腸虛。食下，則腸實而胃虛”（《素問·五臟別(bie)論(lun)》）。每一(yi)腑都(dou)必須適時(shi)排空其內容物，才能(neng)保持六腑通(tong)暢(chang)，功(gong)能(neng)協調(diao)，故有“六腑以通(tong)為(wei)用，以降(jiang)為(wei)順’’之說。突出強調(diao)“通(tong)”、“降(jiang)”二字。

1.膽

膽(dan)(dan)，主要功(gong)(gong)(gong)能是貯(zhu)藏和(he)排泄膽(dan)(dan)汁(zhi)。主決(jue)(jue)斷。受到肝的疏泄功(gong)(gong)(gong)能的調(diao)控。膽(dan)(dan)的貯(zhu)藏和(he)排泄膽(dan)(dan)汁(zhi)，和(he)主決(jue)(jue)斷的功(gong)(gong)(gong)能異(yi)常(chang)，就會出現(xian)(xian)膽(dan)(dan)汁(zhi)上泛(fan)，而出現(xian)(xian)口(kou)苦，黃疸，或不(bu)能主決(jue)(jue)斷出現(xian)(xian)膽(dan)(dan)怯易驚。

2.小腸

小腸(chang)，受盛化物（指(zhi)消化物），泌別(bie)清(qing)濁的(de)作用(yong)。也就是吸收清(qing)，而將濁的(de)傳遞給大腸(chang)。小腸(chang)不能受盛化物，則氣(qi)機失常，泌別(bie)濁清(qing)失常，就會出現(xian)：腹(fu)脹，腸(chang)鳴，腹(fu)痛(tong)，腹(fu)瀉。

3.胃

胃(wei)，有(you)受納(na)(na)腐熟水谷的作用，主通(tong)降。胃(wei)失和降就(jiu)會(hui)出現：納(na)(na)少(shao)，胃(wei)脹(zhang)，惡心，嘔吐(tu)，噯氣，呃(e)逆等。

4.大腸

大(da)腸(chang)具有傳(chuan)(chuan)導糟(zao)粕，造(zao)化(hua)津液等功能；造(zao)化(hua)津液是指將(jiang)小腸(chang)中(zhong)傳(chuan)(chuan)導的(de)濁(zhuo)中(zhong)水液吸(xi)收出來；傳(chuan)(chuan)導糟(zao)粕，造(zao)化(hua)津液；若大(da)便傳(chuan)(chuan)導造(zao)化(hua)失常(chang)，就會(hui)出現：便秘，腹(fu)(fu)瀉，腹(fu)(fu)痛(tong)，腹(fu)(fu)脹。

小腸(chang)(chang)的受盛化(hua)物，泌別清(qing)濁&大腸(chang)(chang)的傳導糟(zao)粕，造化(hua)津(jin)液 就是(shi)脾升(sheng)胃(wei)降的一種體現。

5.膀胱

主(zhu)(zhu)要貯藏尿(niao)(niao)液(ye)，并(bing)排泄尿(niao)(niao)液(ye)；這個功(gong)能(neng)主(zhu)(zhu)要來源于腎(shen)的(de)陽中(zhong)蒸騰(teng)氣化功(gong)能(neng)；膀胱的(de)儲尿(niao)(niao)排尿(niao)(niao)的(de)功(gong)能(neng)異常，就會出現小便(bian)異常：尿(niao)(niao)急(ji)，尿(niao)(niao)頻，尿(niao)(niao)閉，尿(niao)(niao)痛等(deng)

6.三焦

三(san)焦：上(shang)焦，中焦，下(xia)焦，的(de)合稱；上(shang)焦：是指(zhi)橫隔以(yi)上(shang)的(de)部(bu)分(fen)(fen)；中焦：指(zhi)臍以(yi)上(shang)，隔以(yi)下(xia)的(de)部(bu)分(fen)(fen)；下(xia)焦：是指(zhi)胃以(yi)下(xia)的(de)部(bu)位。

三焦的(de)(de)功(gong)能(neng)(neng)除了運行元(yuan)氣、水(shui)谷與(yu)水(shui)液的(de)(de)功(gong)能(neng)(neng)外，上(shang)、中、下三焦還有各自的(de)(de)功(gong)能(neng)(neng)特點。“上(shang)焦如(ru)(ru)(ru)霧(wu)”，所(suo)謂“如(ru)(ru)(ru)霧(wu)”，是(shi)形(xing)容上(shang)焦心肺敷(fu)布氣血，猶如(ru)(ru)(ru)霧(wu)露(lu)彌漫之(zhi)狀，灌溉并溫養全身(shen)臟(zang)腑組(zu)織的(de)(de)作(zuo)用。“中焦如(ru)(ru)(ru)漚(ou)(ou)”，漚(ou)(ou)，是(shi)浸泡的(de)(de)意思(si)。所(suo)謂“如(ru)(ru)(ru)漚(ou)(ou)”，是(shi)形(xing)容中焦脾(pi)胃腐熟(shu)、運化水(shui)谷，進而化生(sheng)氣血的(de)(de)作(zuo)用。“下焦如(ru)(ru)(ru)瀆(du)”是(shi)說下焦的(de)(de)主要生(sheng)理功(gong)能(neng)(neng)為(wei)傳導糟粕，排泄二(er)便。

三焦辨(bian)證(zheng)(zheng)，系對(dui)溫(wen)病(bing)過(guo)程中的(de)(de)病(bing)理變(bian)化、證(zheng)(zheng)候特點及其傳變(bian)規律(lv)進行分(fen)析和概括，確立(li)治療原則并(bing)藉以推測預(yu)后轉歸的(de)(de)辨(bian)證(zheng)(zheng)方(fang)法。為清代吳(wu)鞠(ju)通所創(chuang)立(li)。側重于對(dui)濕熱病(bing)證(zheng)(zheng)的(de)(de)辨(bian)證(zheng)(zheng)。